1、一、问题的提出《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作，该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。

(资料图)

2、在这本著作里，博学多才的邵康节先生穷天地之理，尽易学之造化，提出了一系列的起卦方法和断卦方法。

3、很多人都知道，在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。

4、如筮草法须“四营而成易，十有八变而成卦”，过程很麻烦，也很费时间，跟不上时代的潮流，所以现在很少有人用这种方法来起卦了。

5、后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”，在一定程度上大大简化了起卦步骤，但在某些方面还是表现其局限性，如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦，也比较费时间。

6、在有些情况下，“摇”铜钱也显得不合时宜。

7、《梅花易数》一书的出现，解决了这些问题。

8、它以起卦的快速性与灵活性，断卦的高效性，很高的准确率等优点，很快被很多易学研究者所青睐。

9、国外很多易学研究者，对《梅花易数》也有着极高的评价。

10、概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法”(包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等)。

11、相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。

12、至于断卦法，则主要是“体用”之法。

13、可以这么说，如果这种预测方法(包括起卦到断卦)是正确的，那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。

14、恩格斯曾经说过：“一门科学只有当它用数学表示出来的时候，它才能被称为真正的科学。

15、”所以，只要《梅花易数》中提供的方法是正确的，我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。

16、那么，到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢？实践表明，其具有很高的准确率。

17、据易学大师张延生的实践经验，表明它有95%的准确率(参见《易学入门》，张延生著，团结出版社，2004年10月第1版)。

18、虽非100%的准确，但在可以接受的“误差”范围内，它还是值得我们信赖的。

19、很多研究易学预测学的书上，都讲了前面提到的两种起卦法。

20、如邵伟华先生编著的《周易与预测学》(花山文艺出版社，1990年6月第1版)，沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》(中州古籍出版社，1994年6月第1版)，张延生先生所著《易学入门》(团结出版社，2004年10月第1版)。

21、这几本书中，都讲到了《梅花易数》起卦的方法。

22、张老师的书中，讲的尤为详细。

23、但笔者仔细阅读过这些著作后，发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法，但介绍的具体方法不尽相同，而致使用同种方法起卦，最后得到的卦象不相同。

24、这些不同点，主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。

25、到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢？笔者对此问题进行了考证，在本文中给出了一个明确的答复。

26、下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法，再考究《梅花易数》原著中的起卦法，从而给出一个符合原著的起卦方法来。

27、由于在各种著作中，对于“年月日时起卦法”都是一致的，与原著也一样，故再不作介绍。

28、二、两种起卦法《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除，爻以六除”。

29、意思是要确定某数对应哪个卦，则用该数除以八取余数，该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。

30、要确定哪个爻发动，则“以重卦总数除以六，以余数作动爻”(引号中内容，见《梅花易数》原著)。

31、关于为何要“卦以八除，爻以六除”，邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个(八经卦)，每卦有六爻。

32、在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。

33、但是，在起卦过程中到底怎么用“数”，在这两本书上的论述是不一样的。

34、下面分别来看。

35、为方便起见，这里选用“按字起卦法”来说明之。

36、1．《周易与预测学》中的起卦法邵伟华先生所著《周易与预测学》中，对此方法进行了介绍，而且有具体的举例(花山文艺出版社，1990年6月第1版，118页)。

37、这里引用该例：以“信男”二字起卦。

38、“信”是9划，除以8余1，1对应“乾”卦，故上卦是“乾”。

39、“男”是7划，除以8余7，7对应“艮”卦，故下卦是“艮”。

40、两字总笔划数为16，16除以6余4，即4爻发动。

41、最后得卦“天山遁”变“风山渐”。

42、沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》(实际不能算“著”，应该是“编著”)中，又加了一个原则，即“用繁体字，数笔划时有折即算一划”。

43、取动爻方法和前面一致。

44、按该书中所说方法，再来考察上例的起卦结果。

45、“信男”二字繁体和简体一样(留疑！暂看作一样！)，“有折即算一划”，则“信”为10划，10除以8余2，2对应“兑”卦，故上卦为“兑”。

46、“男”也为10划，则下卦也为“兑”卦，合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。

47、二字总笔划数为20，20除以6余2，则为2爻发动。

48、最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。

49、和前面起卦结果截然不同。

50、当然，上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致，再没有本质的区别。

51、还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。

52、2．《易学入门》中的起卦法张延生老师所著的《易学入门》中，对按字起卦法也作了详细的阐述。

53、如对两个字的起卦法，原则是：将前一个字的总笔划数除以8，余数定上卦；将后一个字的总笔划数除以8，余数定下卦。

54、(上卦数+下卦数+时辰数)除以6，余数定变爻位置。

55、这里数笔划的原则是“用繁体字，有折即算一划”。

56、细心的读者可能注意到，这里取动爻时考虑了时间因素。

57、另一个重要区别是：取动爻时用的数为“上卦数+下卦数”，而不是前后两字的总笔划数。

58、即：即使这里不考虑时间因素，取动爻时的方法仍和前面不一样。

59、仍以“信男”二字来看。

60、“信”为10划，故上卦为“兑”；“男”也为10划，故下卦也为“兑”。

61、合得六爻卦“兑为泽”。

62、不考虑时间因素下取动爻，应该为“上卦兑卦数为2，下卦兑卦数为2，上卦数+下卦数=2+2=4，4除以6余4，故为4爻发动”。

63、最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。

64、当然，若考虑时间因素，则所得主卦仍为“兑为泽”，变卦则依不同时辰而变。

65、若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字，有折即算一划”。

66、则上面其实提供了两种取动爻的方法。

67、到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢？三、《梅花易数》中的起卦法笔者手头没有原著的《梅花易数》，但有一本《梅花易数预测学》可供参考。

68、该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译，其中多有疏漏和解释不当之处。

69、但幸附有《梅花易数》部分原文，使其仍具有一定的参考价值。

70、与网上某些资料对照后，发现原文重要地方还是没错的。

71、下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。

72、查《梅花易数》原文，对取动爻的论述如下：凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。

73、(按：零数，即余数)。

74、可见，取动爻的时候，用的“数”乃是“重卦总数”。

75、什么是“重卦”呢？广大易学爱好者应该知道，三爻卦(一共八个，即乾坤坎离震巽艮兑)称为“经卦”，也叫“小成之卦”；由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦，称为“别卦”，也叫“大成之卦”、“重卦”。

76、即“重卦”就是六爻卦的代言词。

77、“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得，故“重卦总数”即“上卦数+下卦数”。

78、至于取动爻时是否要加时辰数，这里没明确说。

79、从原著后面讲的各种具体情况来看，有的情况下是加的，有的情况下是不加的，要具体情况具体对待。

80、在张延生老师的著作中，对此问题也作了精辟的分析，有兴趣的朋友可以参看。

81、至此可以得出结论：张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。

82、仔细分析就可知道，一般说来，取动爻时用“上卦数+下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。

83、因为卦数也就是1—8之间的某个，而起卦时的数可能要比这大的多。

84、这也符合易学“易简”的思想。

85、四、结论应用《梅花易数》中讲的起卦法时，应“凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻”，即“上卦数+下卦数”除以6取动爻，这才是对梅花易起卦法的正确理解。

86、注意的一点是，这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。

87、用正确的起卦法，有利于提高我们预测的准确率。

88、但笔者易学造诣浅，断卦经验少，知识面窄，无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣，只有待易学爱好者在实践中验证。

89、实践中准确率高的就是好的，准确率低的就是差的方法.。

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